К 80-летию Победы

Выставка картин юных художников Мошковской школы искусств «По заветамРериха» прошла в  Мошковском краеведческом музее

Кратко

Выставка картин юных художников Мошковской школы искусств из класса Светланы Нуридиновой  — «По заветам Рериха» — прошла в  Мошковском краеведческом музее. Ребята узнали много нового о жизни и творчестве Николая Константиновича Рериха, познакомились с его книгой «Огонь — на меня». Судьба Николая Константиновича сложилась так, что он много путешествовал и жил […]

Выставка картин юных художников Мошковской школы искусств из класса Светланы Нуридиновой  — «По заветам Рериха» — прошла в  Мошковском краеведческом музее. Ребята узнали много нового о жизни и творчестве Николая Константиновича Рериха, познакомились с его книгой «Огонь — на меня».

Судьба Николая Константиновича сложилась так, что он много путешествовал и жил в других странах. Но всегда оставался подданным России, никогда не менял гражданства. В одной из своих статей Николай Константинович писал: «Любите Родину. Любите народ русский. Любите все народы на всех необъятностях нашей Родины». 

На протяжении творческого пути он создал около 7000 картин, которые находятся в музеях мира и крупных частных коллекциях, около 30 томов литературных трудов. Николай Рерих занимался и археологическими изысканиями в экспедициях, был основателем собственного университета в Гималаях.

Вместе со своей семьей художник прошел путь через весь Дальний Восток и Среднюю Азию, составляющий около 25 тысяч километров, и сделал величайший вклад в самые различные области искусства и культуры. С его именем связано создание Пакта  — первого международного договора по защите культурных ценностей человечества. Символом Пакта стало предложенное Рерихом знамя Мира, на нём изображен знак триединства — связи прошлого, настоящего и будущего, объединения людей во имя сохранения памятников старины, помощи людям, создающим духовные ценности.

Когда в июне 1941 года Германия вероломно напала на Советский Союз, Рерих жил в далёких Гималаях, в Индии. Каждый день вся семья собиралась около радиоприёмника, с волнением слушала сообщения о ходе боевых действий на русско-германских фронтах. Художник организовал выставки-продажи своих картин. Большая часть собранных средств направлялась в пользу Советского Красного Креста, на военные нужды Красной Армии.

«Огонь — на меня!» — сборник очерков и статей  Рериха, посвященных героической борьбе советского народа против фашизма в годы Великой Отечественной войны.

Очерки Рериха, написанные в эти годы, проникнуты любовью к Родине и верой в победу русского воинства. «Каждый, посягнувший на нашу Родину, погибнет с несмываемым позором, — утверждает автор в очерке «Слава».

Каждая его картина – целая история, выраженная в цвете, символических подсказках. Цвета радуют яркостью, свежестью, чистотой. Горы удивляют синевой, а небо и вовсе представлено отдельной вселенной с живыми облаками, похожими на чудные корабли. Луга со свежей травой, живописные холмы и необъятный простор.

Художник обращается именно к русской старине, былинам, героям, находя именно в них гармонию и красоту. Чтобы донести все важные моменты своих произведений, Рерих стал сопровождать свои картины литературными эссе.

В эти годы Николай Контсантинович создаёт картины героической серии, в которой раскрывает лучшие черты русского характера: мужество, отвагу, самопожертвование. Тяжело достаётся победа —  говорит картина «Александр Невский».

«Вольга Святославович», «Илья Муромец», «Микула Селянинович», «Настасья Микулишна», «Образы эпоса», «Варяжское море», «Битва Редеди и Мстислава», «Поход Игоря», «Партизаны» — картины, посвящённые теме героизма, победе добра над злом. На его полотнах появляются образы русских богатырей. Они символизируют героический дух народа, несокрушимого в стремлении защитить родную землю.  Его работы — как напоминание и предостережение: всегда нужно помнить об уроках истории, так как «история… сурово наказывает тех, кто её забывает».

«Богатыри проснулись»

В тёмной мрачной пещере с нависшими скальными сводами спят каменным сном недвижные богатыри. Вождь в алом плаще, сверкая оружием, стоит у входа из пещеры, указывая – вперёд! Медленно стряхивают с себя оцепенение, подымаются могучие богатыри. И вот уже торопятся к выходу, блестят их кольчуги, щиты и шлемы, они смело глядят вперёд. 

«Ковка меча»

Началась война, и страна в огне закаляется, куёт меч победы. Энергетика полотна суровая, мужественная и героическая.  

Предвидя поражение захватчиков, Рерих в 1942 году пишет картину «Победа». На фоне снежных сверкающих вершин алтайских гор, изображён былинный русский богатырь, сразивший фашистского дракона… 

«Из Москвы много раз передавали героический приказ: «Огонь – на меня!», пишет   Рерих, воин – собою, своею жизнью велит направить орудия на него.  Молодое поколение должно запомнить, как отдавали жизнь за Родину русские воины. В полном сознании, имея возможность отступить, герой телом своим закрывал амбразуру дзота, чтобы спасти своих товарищей. Высота самопожертвования звучит в словах: «огонь — на меня!».

Зарился враг на Москву, на Ленинград, на Сталинград, думая поразить русское сердце, расшатать устои народа. Но «огонь – на меня!» – грудью отстояли богатыри священную свою землю. Воинство гонит врага на диво всему миру. Пожимают иноземцы плечами, шепчут: «Невероятно». Но что может быть невероятного для великого народа, сплотившегося во спасение Родины! Немецкая армия шла непобедимо, пока не толкнулась о русские твердыни. Русский воин принял все стрелы в свой щит, в свое сердце! И спас Родину. Какая славная быль: «Огонь – на меня!».

Рерих всегда с теплом и незримой любовью писал о своем Отечестве и народе: «Для кого же мы все трудились? Неужели для чужих? Конечно, для своего, для русского народа мы перевидали и радости, и трудности, и опасности. Для народа русского мы трудились. Ему несем знания и достижения». 
Очерки Рериха, проникнуты несокрушимой верой в победу русского воинства. Он пишет: «Великая Родина, все духовные сокровища твои, все неизреченные красоты твои, всю твою неисчерпаемость во всех просторах и вершинах мы будем оборонять. Русские победы не раз переворачивали страницы истории, не раз спасали весь мир от сокрушительного удара тёмных полчищ, утверждая этим грядущие светлые дни своего отечества. Так было и будет всегда!».

По заветам художника

Готовясь к выставке, сюжеты для своих художественных работ ребята выбирали сами.

В портрете Николая Константиновича Амалия Кремер старалась передать сосредоточенное выражение лица художника, прошедшего сложный духовный путь. 

Русская сила богатырская привлекла Карину Амрачёву в образе Святогора: седобородый богатырь в кольчуге и шлеме призывает к борьбе.

Сергия Радонежского изобразила Полина Савчик. Сергий благословляет русское воинство на смертный бой с врагом.

Во время Центрально-Азиатской экспедиции в селениях Монголии и Тибета Рерих встречал изображения белого коня. Монгольские и тибетские предания говорят, что в давние времена с далекой звезды упал на землю чудесный камень – спаситель мира, посланный на помощь людям. Белый Конь несет его с вершин гор в долины. По народным повериям, всюду, где он появлялся, наступало счастье… У Дианы Шитаковой  отражение гималайской легенды: на белом камне изображен скачущий конь, несущий на спине знамя мира, на котором знак триединства — три круга, объединяющие прошлое, настоящее и будущее. 

Ксения Кононевич изобразила повелителя зверей — человека на холме, играющего на свирели. Его окружают бурые медведи, которые прилегли на склонах холмов, заворожённые мелодией. 

Художественная работа Софьи Добренькой напомнила о пастушке Леле из сказки «Снегурочка». На цветущем лугу, сидя на камне у реки, играет на дудке пастушок. Разбрелись по поляне овцы, танцуют девушки под чарующую мелодию. Об Индии напоминают виднеющиеся вдали горы. 

Алина Алексеева выбрала нежный образ Василисы Премудрой. На голове её венок, белый сарафан украшен вышивкой по подолу и рукавам. На берегу реки Василиса, любимая героиня русской народной сказки, собирает добрые травы, чтобы приготовить из них живую воду. Много понадобится целебной воды, чтобы залечить физические и душевные раны, нанесённые войной… В ней воплощены особенности женского национального характера: мудрость, любовь, сострадание.

На картине Дарьи Ткаченко старец в пещере молит о спасении плывущих на чёлне по быстрой горной реке. Они отправились в плавание, и, может быть, им грозят препятствия и бедствия. Сколько же сочувствия должно быть в его  сердце: он молится не за близких и родных, а за совсем неизвестных, неведомых ему людей. Праведный человек охраняет путешественников своими сильными и светлыми мыслями.

Рерих в большинстве своих картин всегда старался передать красоту, ведь она вызывает в душе радость и восхищение. Это и есть первый совет художника: во всём следовать красоте. Николай Константинович представил такую формулу: «Осознание красоты спасёт мир».  Вот и Кристина Вайкум представила портрет спокойной, задумчивой, прекрасной индианки в желтом сари с цветами в руке.

Денис Хохлов выбрал любимую тему для полотен Рериха —  Гималаи и Тибет. Рерих отмечал: «Горы были важным символом, выражающим главную цель и смысл жизни – постоянное стремление к вершине, к совершенству, к красоте. Горы – это бесстрашие и преодоление».  У Дениса горы утыкаются в небо своими вершинами. Скалы освещены вечерним солнцем. Некоторые склоны буквально горят в пламени заходящего светила. Те же, которые скрываются в густой тени, наоборот, окрашены в тёмные, синие тона. Гималаи сине-лиловые, сложные, с оттенками розовых, бледно-желтых и нежно-зеленых цветов являют красоту природы. 

Мошковский районный краеведческий музей