Почему сострадание – это главное

Встреча с писателем Русланом Козловым прошла в Мошковской модельной библиотеке. Самому гостю из Москвы слово «писатель» не нравится, поэтому мы будем называть его автором.

В Мошково он приехал с Оксаной Корсуновой, сотрудником Центра книги и чтения Новосибирской государственной областной научной библиотеки.

Беседа в большей степени получилась о Боге, чем о литературе. Но это очень связано, потому что темой веры последняя книга Руслана Козлова пронизана от первой до последней страниц.

Оксана Корсунова:

– В партнёрстве с изданием «Редакция Елены Шубиной» проект популяризирует литературную премию «Большая книга». Книга Руслана Козлова номинировалась на «Большую книгу» и даже стала её финалистом. Благодаря финансированию этого проекта, мы можем приглашать писателей в Новосибирск и даже в Мошково. Наш сегодняшний гость, например, из Москвы.

Руслан козлов – профессиональный журналист и филолог, автор двух книг. Последняя из них увидела свет в прошлом году и стала финалистом премии.

– Я писатель редкого дарования, потому что редко пишу, – пошутил автор. – Эта книга также победила в конкурсе на самую толстую книгу года. В «Stabat Mater» 700 страниц, сейчас только сумасшедшие столько читают. Меня спрашивают: «А зачем столько писать?». Мол, напишите лучше пост. Или рассказ. Или, на худой конец, повесть на сто страниц.

Начинаешь писать. В голове тема. И понимаешь: чтобы раскрыть читательское сердце, нужно больше. Нужны немалые усилия, в том числе немало текста. Нужно, чтобы твоим героям начали сопереживать. Чтобы с ними начали жить, как со своими родными людьми. Только тогда возникает эта химия, и у человека появляется желание дойти с этими людьми и автором до заложенных в книге вещей.

В идеале читатель должен себя чувствовать, как ребёнок на детских спектаклях. Когда он видит, что подкрадывается злодей, и начинает кричать: «Он тебя сейчас схватит! Берегись!». Пока ты не добьёшься сопереживания, ничего не получится. Наверное, есть счастливые авторы, которые достигают этого эффекта гораздо быстрее. Ну, а мне пришлось написать 700 страниц.

О последнем романе

– Когда автор хочет рассказать о своей книге, то всегда возникает дилемма. Или подробно пересказывать сюжет и описывать заложенные в книгу мысли, или просто поговорить и показаться людям интересным собеседником. Тогда вероятность, что мою книгу прочтут, возрастёт.

Для любого автора важно, чтобы его читали. Иначе это сумасшествие, графомания – писать в стол.

Недавно меня спросили, считаю ли я, что писатель должен своими книгами менять мир. А иначе зачем писать? Это и есть главная цель – хоть немножко сделать мир лучше, добрее. Помочь людям понимать друг друга.

Мой последний роман называется «Stabat Mater», как средневековое песнопение, которое много раз было положено на музыку. Это плач Богородицы. Сама фраза обычно переводится как «мать скорбящая»: мать стоит у креста, на котором распят её сын, и скорбит.

Книгу я написал о больных детишках и хосписе, в котором находятся эти неизлечимые дети. Рядом с ними страдают их родители. И ещё есть люди, которые им сочувствуют, пытаются облегчить их боль и страдания. Сделать им что-то хорошее.

Благотворительность

– Тема книги тесно связана с моей работой в благотворительном фонде «Русфонд», который помогает больным детям. Возможно, вы помните фразу «Отправьте СМС на номер 5541…». Когда-то о наших детях регулярно рассказывалось в сюжетах программы «Время». Одними СМС за вечер собирали до 100 миллионов рублей. Так мы могли за вечер помочь нескольким десяткам детей. Учитывая, насколько сложные у них диагнозы, можно вместо «помочь» сказать «спасти».

Мы помогаем только тем детям, которым не помогает наше государство.

«Русфонд» существует 27 лет, это крупнейший и старейший благотворительный фонд в России. За время его существования мы спасли 35 тысяч детей. Примерно столько детей живут в среднем городе.

Как сотрудники фонда мы постоянно оказываемся между двумя полюсами. С одной стороны – родители, которые готовы всё сделать для своих детей. С другой – чиновники, которым нужно сберечь бюджет. Из эмоций, в которых мы находимся между этими полюсами, и родился мой роман. Он не документальный. 

Издательство посоветовало мне сделать подзаголовок «Роман о милосердии». В рецензии на моё произведение одна женщина написала, что лучшего способа поставить крест на этой книге нельзя было и придумать. Свою позицию она объяснила тем, что слово это затасканное и спекулятивное. Мол, «все говорят об этом». Но то, что все говорят, не значит, что все делают.

Закончилась пандемия коронавируса, но продолжается пандемия ещё более страшная. Пандемия равнодушия. Я верю, что здесь собрались люди другого сорта. Литература должна воспитывать в людях сострадание. Все же читали «Муму»? Я познакомился с этим произведением, когда мне было лет девять. Тогда я прорыдал три дня, и никто не мог меня успокоить. Ну что за дурак? Взял бы собачку с собой в деревню, зачем топить-то. Способность к состраданию у читающих людей более развита.

Милосердие и совесть

– Милосердие – базовое чувство, которое есть у каждого человека. Мы все милосердны в основе своей. И совесть есть у каждого. Вопрос только в том, как человек с ней распорядился. Затоптал или сохранил.

Но даже люди, которые поступают плохо, знают, что делают дурное. Как вестибулярный аппарат подсказывает нам, где верх, а где низ, так и совесть подсказывает, что хорошо, а что – плохо.

Люди умеют ловко искать оправдания для плохих поступков. «Все так делают», «Это поможет мне достичь высоких целей». Это в лучшем случае. А в худшем человек даже оправдание не ищет, потому что прекрасно понимает, что просто творит зло себе в угоду. Из ненависти, из мести.

Сочувствие и сострадание

– Однажды Конфуция спросили, можно ли прожить жизнь, руководствуясь только одним словом. И он ответил: «Да, такое слово есть. И слово это – «сочувствие».

Если милосердие – это первая ступень, то сочувствие – вторая. Когда ты начинаешь вникать в чувства других людей, понимать их, то можешь перейти на третью ступень. Сострадание. Это значит, что, когда человеку плохо, то ты можешь разделить его чувства, и ему станет легче.

В хосписе, который я описываю в своей книге, есть медсестра Вероника. У неё есть дар: она может забирать себе физическую боль других людей. Она сидит рядом с детьми, и ей становится больно, а детям – легче.

Это не совсем фантастическая история. Был такой человек – Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий. Скорее всего, вы о нём слышали как о Святом Луке. Когда он работал в госпитале во время Великой Отечественной войны, то к ним прибилась сирота с таким даром. Когда Валентин Феликсович уже не мог помогать раненым бойцам с помощью обезболивающих, то просил эту девочку посидеть с ними.

Моя героиня испугалась, заметив у себя этот дар. Простая девушка, и тут – такая миссия. Что ей делать? Бежать из этого хосписа, затопленного болью, или пытаться брать часть боли на себя. Себя таким образом расходовать, уничтожать. Но деваться некуда: дар есть – иди по этому пути.

Другие герои тоже пытались облегчить страдания детей так, как могли. Священник использовал христианские методы. Самое сложное – поговорить со страдающими детьми и их родителями, попытаться объяснить, за что им досталось такое испытание.

И здесь появляется главный вопрос, к которому я вернусь немного позже.

После сострадания

– Следующая ступень – это жертвенность. Ты можешь отдать что-то, можешь отдать всего себя. Христос зачем приходил? Эта жертва дала пример всему христианству, чтобы люди относились друг к другу сострадательно. Разбудить нашу совесть в его высшем проявлении. Может, это ещё не получилось, но в будущем обязательно получится. Я говорю это из веры в божественный замысел.

Мы не случайно говорим, что два тысячелетия назад наступила новая эра. Бог перестал быть карателем. Как развивающаяся личность он понял, что карательные методы не работают, поэтому выбрал новый путь. «Как я отдал вам моего сына, зная, что с ним произойдёт, также и вы проявляйте сострадание».

Царство истины

– Поднявшись по всем ступеням от милосердия до жертвенности, человечество перейдёт в то самое царство истинности, которое так часто упоминается в Евангелие. Когда не будет нужна никакая власть. Каждый будет сам для себя властителем, подчиняясь своей совести.

Каждый из нас может внести маленькую лепту в то, чтобы мы приблизились к царству истины. Видишь несправедливость с близкими или дальними людьми – постарайся помочь им. Постарайся сделать так, чтобы им стало легче.

Этой книгой я постарался сделать свой маленький вклад в эту копилку, чтобы люди задумались. Задумались о том, что если мы не будем жить по совести, то это царство истины будет от нас отодвигаться всё дальше.

В своей книге я пишу, что все пролитые слёзы не напрасны. Они собираются в копилку, ценность которой мы себе не можем даже представить. Она однажды спасёт всех нас, а, может, и уже спасает. Но попробуйте объяснить человеку страдающему и в особенности его родителю о том, что все страдания не напрасны. Это очень трудно, но я сделал такую попытку в своей книге. Мне нужно было разобраться. Я не мог уже просто жить без этого понимания.

Главный вопрос

– Если есть Бог, то почему он заставляет людей страдать? Почему страдания пребывают и прибывают? Некоторые книги так и называются: «Где Бог, когда я страдаю?».

Ответить на этот вопрос чрезвычайно сложно. Но я взял на себя такую ответственность и дерзнул дать ответ в своей книге.

Всесильный Бог мог бы избавить нас от страданий. Но он заставляет нас страдать, потому что ценит нашу свободу. Свобода – единственная форма нашего существования.

Моя теория такова. Создавая наш мир, Бог разделил свет и тьму. И возник мир. Но был и следующий акт творения: Бог сотворил добро и зло. Если бы не было добра, то как бы мы жили? Наверное, как животные, руководствуясь инстинктами. Просто выживали бы. А если бы не было зла? Все добрые, все друг друга любят, живут в гармонии. Это был бы мир без развития. Добро и зло – как поршень и цилиндр. И им нужно топливо – свобода.

Бог дал человеку завет: «Я не буду над тобой властвовать. Поступай, как хочешь, но лучше, конечно, поступай по совести». Силой заставить человека быть добрым нельзя. Это идёт только изнутри.

Чаще всего страдания причиняют друг другу сами люди. А про природные бедствия и пандемии говорят, что они взялись из ниоткуда. Но так ли из «ниоткуда»? Ведь мы не бережём наш мир.

Мир – тонкая сложная система, его надо беречь. И человек – такая же система. В нашем мозге больше нейронов, чем звёзд в космосе. Это единственная форма существования нашего мира. Надо беречь нашу планету и друг друга. Если мы не будем развивать в себе милосердие, то ничего хорошего ни с нами, ни с миром не будет.

Ничем, кроме совести, люди спастись не смогут.

После встречи и о встрече

Автор подарил нашей библиотеке экземпляр своего романа, а библиотека ему — Новосибирские конфеты.

После встречи Руслан Козлов и директор модельной библиотеки Надежда Щербакова сыграли в аэрохоккей со счётом 2х2.

Ирина Пономарева из Сарапулки:

– Мне эта беседа очень понравилась. Важно культивировать в себе сердечность, доброту. Все куда-то бегут, все живут для себя – мало, кто заступится за другого. Я бы хотела, чтобы и мой сын услышал это выступление. Он меня часто спрашивает, почему кругом зло, дети болеют, а Бог это допускает.

– Потому что дети несут ответственность за своих родителей, – дала свой ответ Наталья Ткачёва из Емельяновского. – Люди должны знать: если ты выбираешь неправедный путь и творишь зло, то отдуваться за это будут потомки. Ничто не проходит бесследно.

Для меня было удивительно встретить писателя, который взялся открывать людям глаза на простые истины. Писать и рассказывать об этом. Здорово, что Руслан Васильевич это делает.

Дарья Серикова